皮埃尔•德•顾拜旦的到来，让宙斯的奥运笔记从此热闹了起来。记下“顾拜旦”这个名字的时候，宙斯的心中，欣慰与赞赏之外更带有几分震惊：人类的智慧和力量远远超过了他所估量的尺度。对于人类智慧的惧怕，无论是宙斯、耶和华还是如来佛祖，不管他们如何掩饰，其实心里很清楚，恐惧切实存在。耶和华应该不会忘记亚当和夏娃的子孙在巴比伦城建造通天塔的事情。如果不是惧怕人类的智慧和力量，耶和华也没必要分出若干种语言，让这些筑塔之人无法沟通，从而衍生出了无穷无尽的争辩。因此，无论是谁，想要成功，都必须经历一些坎坷。这些坎坷是神的示威，也是一种警示——永远不要挑战神的权威。人称“现代奥林匹克运动之父”的顾拜旦，大概就是一个既让神喜欢又令其害怕的人，于是才会在他的人生中设计各种各样的经历和困苦，以示警戒。宙斯这样记录着：“皮埃尔•德•顾拜旦，1863年1月1日生于法国巴黎，现代奥林匹克运动的创始人。”顾拜旦出身名门，背后有强大的家族势力。在顾拜旦的身上，几乎融入了法兰克人、诺曼底人和意大利人的贵族血统。因此，这些血统所具有的热情、勇气、修养、高傲甚至是乖张的性格都在顾拜旦的身上表露无遗。他的祖上从13世纪开始，就一直活跃在法国的上层社会，所从事的大多是一些体面的职业，不是当过国王的首席大臣，就是手握重兵，要么就是枢密顾问。还有不少是当时知名的思想家，“绝对论”的创造者就是其中之一。顾拜旦的父亲卡尔•路易•顾拜旦则是19世纪一位颇有名气的画家，拿破仑三世珍藏的一幅名为《罗马红衣主教在散步》的肖像画，就出自顾拜旦的父亲之手。对于顾拜旦来说，如此优越的出身背景，完全可以在其福荫之下尽享富贵荣华。他可以从军，可以从政，也可以走进艺术的神殿，这都是一些很有前景且不太费力的职业。但是，神所安排的命运并不如此舒坦。宙斯在顾拜旦厌倦了贵族生活的时候，展现给他的是源远流长的古希腊文化，并让他见识到了古代奥运会不可抗拒的古典魅力。如此一来，结合顾拜旦好动的性格，简直一拍即合。顾拜旦热爱体育运动，划船、骑马无所不能，击剑、拳击无所不通。于是，宙斯顺利地把顾拜旦引进了奥林匹克殿堂，并有意让他成为一位奥林匹克精神的发扬者。于是，顾拜旦便开始了他的理想不断颠覆与重塑的历程。法兰西的1871年，黑暗与屈辱共存。普鲁士、俾斯麦、德意志帝国，这些名词对于法兰西来说个个都是重磅炸弹。在1871年普法战争的色当会战中，法兰西战败，德意志帝国诞生。如果说动荡，法兰西有所准备，18世纪末的法国大革命，就是法兰西经历过的最具标志性的社会动荡。但是对于屈辱，法兰西却从来没有做好准备。色当会战的失败，随之而来的是沉重的割地、赔款负担。法国人由此蒙受的屈辱，成为其辉煌历史上的一个污点。世界资本主义在这个时期的迅猛发展，导致了接连不断的战祸和纷争。对于战争，宙斯的态度不置可否，但决计不是喜欢。赞同或反对，厌恶或是无奈，都要视情况而定，而且也不能试图用神力去改变什么。在宙斯眼里，人类无疑是个绝好的表演者。在人类之间上演的善恶及悲喜剧目，都是宙斯乐于观看的。战争也仅仅是剧目之一，只要人类所挖掘出的潜能不危及神力，一切都可以包容。色当屈辱刺伤了法国民众的骄傲和自尊，作为爱国者，顾拜旦表现的尤为激烈。他一心一意要寻求一条救国之路，希望重整法兰西雄风。“振兴法兰西”，是顾拜旦为之努力的源泉和动力。1880年，顾拜旦中学毕业。他依然有多种选择，可以从军，也可以像他的一个哥哥那样做一个文学家。但是，他不喜欢单调的军旅生活，也不喜欢那些嬉笑怒骂、愤世嫉俗的文人，他更希望用实际行动来挽救国家。宙斯悄然安排了一切。他让顾拜旦在一次偶然的机会读到了英国历史哲学家泰纳的《英国介绍》。这本书中泰纳提到了英国教育，认为英国是文化教育、体育教育一手抓。随后他又从另一本书中认识了橄榄球，了解到相关的教育改革。正是受到了这两本书的启迪，顾拜旦决心从教育入手来振兴法兰西。于是，他在中学毕业后毅然选择了大学的历史和教育专业。为了实现自己的理想，顾拜旦特地游访了英国几所著名高等学府——牛津、剑桥等，并寻访了在英国掀起教育改革的托马斯•阿诺尔德的故乡。游历对于顾拜旦来说，除了寻找先进的教育模式、从中获取灵感之外，还有更重要的精神膜拜的意义。他对阿诺尔德的热爱和崇拜，不仅仅局限于理想，还有信念。忧国忧民、心怀天下，这种情愫在他英国之行后变得更加坚定。不久之后，法国的各大报刊杂志上都出现顾拜旦的宣言——“改革教育！开展体育活动！”顾拜旦迫不及待地想让人们接受体育教育的思想，急切地希望人们能从体育精神中振作起来，感受竞技所带来的新鲜血液。正如宙斯所说的那样：去运动吧，运动能让你振奋。一夜之间，顾拜旦的呼声传遍了大街小巷。宙斯希望通过顾拜旦向人们传达一个信息：体育可以带来奋发向上的精神以及公平、公正的原则。健康、快乐、坚强、勇敢、拼搏、专注、平等等等，这些都是顾拜旦希望国民所拥有的优良品质。而他坚信，一个强大的国家离不开这些品质做基础，而这些品质的获得，体育是最为明智的选择。顾拜旦想通了，但并不意味着万事亨通。法国当时的教育着实情状堪忧，想要掀起一场改革风暴，需要时间也需要时机。当然，在顾拜旦之前也不乏一些改革先驱，只可惜，他们所举办的体育竞赛只局限在一些狭小的圈子内，所从者寡。顾拜旦十分纳闷，从何时起体育竟然也被划分了等级，成了少数人的运动？为此，他积极奔走，四处宣扬他普及大众体育的观念与理想。幸好，陈旧的教育制度给青少年造成了沉重压力，迫使一些人站出来进行反抗。顾拜旦从中看到了教育改革的机会和曙光。他抓住这难得的机会，于1886年提出了延长学校假期、大力修建体育场和游戏场地、组织花样繁多的体育比赛的设想。顾拜旦的努力没有白费。1888年，他组建的法国赛跑运动员俱乐部宣告成立，不久后，又扩展成第一个全法国体育协会。这完全脱离了过去小打小闹的作风，体育教育如开闸洪水，带有极强的破坏力在教育界横冲直撞。人们也逐渐明白，这一切都是为了法兰西。此时，宙斯已经从顾拜旦身上看到了奥林匹克精神那无法遮掩的光彩，他明白，凭借着这些光芒，奥运复兴并突破创新指日可待！